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为了传承,收藏民俗
来源: 作者:梁明院 点击数:83 发布时间:2018/9/20 16:34:39
 

卞明华先生是一位军人,一位公务员,也是一位收藏家。不同的是,他收藏的不是热门赚钱的古玩字画,而是一个正在逝去的时代,一种式微的生活方式。这些不能给他带来实际的增值,从长远看也不能,并且只有不断损耗他的收入和家庭有可能增加的财富。

几年前,曾应邀去他的民俗珍藏馆参观。原以为珍藏馆建在市区热闹处,或者在某个公共文化场馆,及至,方知原来是家馆合一。其藏品从大门外到前院经厢房延伸至后院及天台,林林总总,目不暇接,似置身于遥远年代的农家大户。站在天台一架水车旁,想起一首远古的歌谣:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!”仿佛听到一个苍老而健硕的农人,在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。这自足安闲的歌声,自然中见淳美,朴拙中见太平。

这样的场景正离我们远去,永远不复。

于是我感受并理解了卞明华先生收藏的意义。

卞明华先生的“三农”藏品,大约可分为生产工具类、生活用品类、家居陈设类、婚嫁喜庆类等等。这些具体的器物中,记录和凝结了千百年来华夏民族农耕文化的生产生活方式,是成果结晶,也是我们祖先以不同形式延续下来的精华浓缩。

这些物件都曾经在我们的生活中出现,作为我们生活的一部分。犁、耙,石磙子、石磨子,鼓风机、独轮车,风箱、竹篮,龙骨水车……当我们站在它们面前,时光仿佛倒流。但工业文明、城市化的发展,现代信息社会的转型,以我们始料未及的速度,摧毁了农耕文明,使之破碎散落在广大乡村的角角落落。当我们在津津乐道小时候的种种味道、种种乐趣,在无病呻吟于所谓乡愁时,卞明华先生却像我们小时候经常见到的一种特殊职业者——收破烂的,走村串户,将那些鄙弃在角落里的物件收回来,一一收拾,十分珍藏。

他为我们收藏了一段历史,一种生活,一个回眸,一类乡愁。今天当我们厌倦城市千篇一律、节奏浮躁的生活,向往曾经的乡村田园牧歌时,我们便会怀念起那些物件。

所以他的收藏意义正在于此。

卞明华先生作为一名军人,骨子里却有着挥之不去的“三农”情结。除了研究整理他的藏品,更多的是想怎样发挥它们在今天的文化传承作用。前两年,他曾跟我说,这些东西虽然是他买的,但最终都属于社会,从哪里来,到哪里去。我们商量策划着在某个乡村旅游区,为这些物件找一个归宿,建一个农藏馆,让来乡村旅游度假的游客免费参观体验,释放乡愁。但由于种种原因,这个愿望未能达成。今年早些时候,他又跟我说,国家设立了中国农民丰收节,他要拿出藏品办一个展览,出一本农藏品册子,为乡村振兴战略做些宣传。他剪了好多报纸关于“三农”问题的资讯,并为首届中国农民丰收节创作了诗和节歌。

于司空见惯中发现价值,在人们不经意时看见意义,卞明华先生多年来走四乡跑八村,为我们曾经的家园收藏了物证,为今天乡村的现代转型保留了文化的根。不禁想起鲁迅先生说过的一句话:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”